新华日报?交汇点讯   一个常住人口不足 36 万的湖区小城，近年竟涌现出全国道德模范 1 人、"中国好人"8 人、"江苏好人"29 人，两人当选党的全国代表大会代表 —— 这片被洪泽湖滋养的土地，正以独特的 "好人现象" 引发关注。

湖堤上的道德基因：从节水坝到渔民祖训

洪泽湖大堤上矗立的 "仁、义、礼、智、信" 五座清代节水坝，将传统美德刻进城市年轮。沿湖渔民撒网时留一寸 "鱼生路"、补网时穿红绳 "积福缘" 的祖训，孕育出 "中国好人" 裴安年 —— 他用半生守护洪泽湖博物馆，将 "善好" 理念融入砖瓦。安徽客商葛世文带领蓝天救援队驰援甘孜地震时，肩头扛起的正是洪泽人骨子里的 "仁" 字基因。

星火成炬的善行生态：从个体善举到制度护航

刘兆富爱心助学基金会 11年助1.44 万名学子圆梦，其奔走四方磨穿的鞋底，化作 "好人一条街" 的霓虹与 "德润洪泽" 专栏的千钧笔墨；修鞋匠老张免费为孤寡老人补鞋 30 年，带动邻里自发送来热茶；菜农王婶的 "共享菜园"，让全村菜地成为爱心驿站。

洪泽区更将善好纳入制度设计：出台《礼遇关爱细则》，为道德模范提供免费体检、创业贷款等福利；设立 "关爱小灶"，为困境好人家庭配送米面、组织志愿者陪护。当张宝珠收养盲女 36 年获区委连年慰问时，这份 "善好有报" 的承诺，正转化为文明传承的长效机制。

文明坐标系的生成：从好人广场到基因传承

如今的洪泽，"好人广场" 的石雕成为老人给孙辈讲道德故事的课堂，校园里 "文明同行" 课桌上抄写着身边好人事迹。从唐真亚、孙成斌到袁志西、邓红，好人名单不断扩容，形成 "你赠春风、我还花开" 的爱心循环。

"当 ' 洪泽善好 ' 演变为 ' 洪泽好善 '，这座小城就成了大湖文明的精神坐标。" 当地学者表示，从湖堤古坝到现代制度，善好文化已从传统美德升华为城市文明基因，让 36 万洪泽人共同书写着新时代的道德答卷。（ 铁民）